C.B.O. Zwartewaterland

Thema 14

Kiezen.

'Hoe kan de dood en opstanding van een man 2.000 jaar geleden nu nog belangrijk zijn voor mij?', dat is de vraag waar het om gaat. Er werden immers in de vijftig jaar voor en na Jezus' dood, ook duizenden andere Joden gekruisigd. Met Jezus werden twee andere mannen op dezelfde plaats en wijze geëxecuteerd. Waarom wordt het verhaal van Jezus nu nog over de hele wereld verteld, en niet dat van die anderen? Hoe belangrijk is Jezus? Waarom zou ik voor Hem kiezen? 

Als je deze vraag kon stellen aan de bonte stoet van volgelingen van Jezus, zouden ze kunnen zeggen: 
- Jezus was anders dan anderen om wat hij tijdens zijn leven heeft gedaan en gezegd. 
- De dingen die hij deed hebben ons overtuigd dat hij door God gestuurd was om ons te bevrijden. 
- In onze uitzichtloze situatie gaf hij hoop. 
- We kwamen met hem mee naar Jeruzalem omdat hij het Koninkrijk van God zou vestigen. 
- We geloofden dat God ons nu eindelijk zou bevrijden van de Romeinse overheerser. 
- We geloofden dat God nu eindelijk in onze heilige stad zou komen wonen. 
- Jezus zou koning zijn en wij zijn volgelingen. 
- Hij zou Israël herstellen. 
Met zijn kruisdood leek van dat alles niets terecht te komen. Toch bleef Jezus voor zijn volgelingen heel bijzonder. Waarom bleef Jezus zo bijzonder? We hebben het de vorige keer gelezen: omdat hij opstond uit de dood! 
Dit was Gods manier om zijn Koninkrijk te laten komen en de profetieën in vervulling te doen gaan. Zoals Abraham eens Isaäk wilde offeren, zo heeft God zijn geliefde Zoon geofferd. 
Op dezelfde plaats waar Abraham offerde, in Jeruzalem, werd voor altijd afgerekend met de zonde, de schuld en de pijn van alle mensen op de hele wereld. In Jeruzalem heeft de enig ware God zijn plan om de wereld te redden van zonde, schuld en kwaad uitgevoerd. 
Na de eerste volgelingen van Jezus zijn er miljoenen geweest die hebben geloofd dat Jezus' dood niet zomaar een wrede, bloederige moord was. Zij geloven dat de enige levende God een levensreddende daad heeft verricht voor iedereen die het geloven wil. 
Miljoenen gewone en buitengewone mensen geloven dat, net als de eerste volgelingen. Wat al deze mensen gemeenschappelijk hebben is de zekerheid fouten te maken, verkeerde dingen te doen en te moeten leven met schuld. 
Somerset Maugham, een bekend schrijver, zei: 
'Als ik iedere gedachte,die ik ooit heb gehad en iedere daad die ik ooit heb gedaan, opschreef, zouden de mensen mij een verdorven monster vinden'. 
De reden waarom elk (buiten)gewoon mens niet in staat is om blijvend alleen maar goed te doen, is de verbroken relatie met zijn of haar God. Daardoor leeft de mens los van God en is van God los. Daarvan zijn de gevolgen nooit door een mens uit te wissen. Want met de verbroken relatie met God, komt de zonde met vernietigende kracht binnen in ons menselijk bestaan. Het bewijs hiervan staat elke dag in de krant. 
De zonde beschadigt, maakt kapot en vervuilt. De zonde heeft macht. De zonde maakt scheiding... En: de zonde verdient straf! Iets in de mens vraagt toch om gerechtigheid, rechtvaardigheid en eerlijkheid. Als we zien dat kinderen worden misbruikt, oude mensen worden overvallen, de aarde wordt uitgebuit en oorlogen talloze mensenlevens verwoesten, vraagt ons rechtvaardigheidsgevoel om dit 'recht zetten'. De schuldige moet worden opgepakt en gestraft. Het kwaad mag niet ongehinderd zijn gang blijven gaan. 
Ook de levende, rechtvaardige God, vraagt evenals een rechter dat in strafzaken van de genoemde overtreders doet, om 'afrekening'. 
En dat is precies wat Jezus heeft gedaan: Hij heeft de afrekening op zich genomen. De pijn, de schuld en al het kwaad dat zonde is, heeft hij meegenomen in de dood. Die dood aan het kruis heeft alle machten van het kwaad verslagen. Aan het kruis laat God zien hoe groot zijn liefde voor de mensen is. Hij is geen God die op veilige afstand van lijden blijft. Hij is de 'gekruisigde God'. 
AI het lijden, veroorzaakt door de macht die zonde heeft, heeft hij doorgemaakt. Na Jezus' opstanding uit de dood wordt dit zichtbaar en tastbaar voor zijn volgelingen. Het is weer mogelijk in relatie met God te leven! Alles wat voor en door mensen verloren was door de zonde, wordt terug gebracht en hersteld. 

In Lucas 15 vertelt Jezus een drietal indrukwekkende verhalen die duidelijk maken wat er gebeurt wanneer mensen terugkomen bij God. Hij vertelt het verhaal van een herder met honderd schapen die één schaap verliest. Elke verstandige herder zou op de negenennegentig overgebleven schapen blijven passen. Want als je je kudde in de woestijn achterlaat is het risico veel te groot dat je bij terugkomst geen enkel schaap meer terugvindt. Rovers en roofdieren liggen daar immers voortdurend op de loer. Toch gaat de herder op zoek naar dat ene weggelopen schaap. Uiteindelijk vindt hij het en draagt hij het terug naar de kudde. Wanneer hij terugkomt, organiseert hij een feestje omdat hij het schaap gevonden heeft! Wat een verhaal! 
Deze gelijkenis toont de overweldigende liefde van God, in Jezus. God zette een ongekende zoektocht op touw, een totaal onverantwoorde, oneconomische zoektocht, om mij, dat ene stomme verloren schaapje te vinden. De gelijkenis toont de menswording van Jezus (wat een reis, van hemel naar aarde!) en zijn reis naar het kruis (wat een reis!) en dat allemaal om jouwen mijn hart te winnen! 
In de tweede gelijkenis staat ook het zoeken centraal, maar waar het schaap er zelf vandoor ging, omdat schapen nu eenmaal zo in elkaar zitten, daar is in dit verhaal de munt simpelweg zoekgeraakt in het huis. De munt is nog wel in het huis, maar liep gevaar vergeten te raken, overdekt met stof. De vrouw vergeet haar muntje echter niet, maar zoekt door totdat zij het gevonden heeft. 
De vrouw had tien munten. Eén van de munten was kwijtgeraakt. Tien staat voor heelheid. Haar heelheid was gebroken. Zij was kapot. Zij miste iets dat een integraal onderdeel van haar wezen vormde. Veel mensen zijn iets wezenlijks kwijtgeraakt. Veel mensen blijven de rest van hun leven zoeken naar dat ene dat hen weer een gevoel van heelheid kan geven. De vrouw vond de munt en de heelheid werd hersteld. Op soortgelijke manier wil God jouw heelheid herstellen. Wanneer jij bij Jezus komt en voor hem kiest zal hij gaan herstellen wat kapot gemaakt is. 
De laatste gelijkenis is de meest beroemde. Het is één van de mooiste verhalen uit de wereldliteratuur. Het heet in de volksmond: 'De gelijkenis van de verloren zoon'. Hier is het de jongste zoon die er zelf vandoor gaat, op zoek naar geluk. Het is een moedwillige keuze van de zoon. Hij wil zijn deel van de erfenis. De oudste zoon kreeg altijd een dubbel deel. Als de vader twee zoons had kreeg de jongste dus 1/3 van het bezit van de vader. Dat hij dit opeist tijdens het leven van zijn vader is een grove belediging aan zijn adres. Hij gaat zich te buiten aan al het goede van het leven en de gelijkenis maakt pijnlijk duidelijk dat volledige vrijheid en het ongebreideld botvieren van de lusten van de mens uiteindelijk geen geluk oplevert, maar veeleer diep ongeluk en gebrokenheid. Wanneer de verloren zoon terugkeert, staat zijn vader op de uitkijk. Zijn vader geeft hem de tekenen van het zoonschap en overvloed: de mantel, de zegelring en de schoenen. Dat alles wordt hem aangedaan door de slaven die daarmee het zoonschap van de verlorene erkennen. Het is echter niet alleen het verhaal van de terugkeer van de verloren zoon. Het is ook het verhaal van de wachtende vader die op, indrukwekkende wijze het verlangende wachten van God de Vader verbeeldt. 

Jezus wil jouw leven vernieuwen, zoals hij dat al bij zoveel mensen heeft gedaan. Hij is de herder die jou heeft opgezocht toen jij verdwaald door de woestijn van het leven ronddoolde. Hij vindt de munt en herstelt daarmee de heelheid van jouw leven. Hij is de Vader die al zo lang verlangend op je wacht. 

Lezen: 
Lucas 15:1-7 

Vraag: 
* Wil jij je hart openstellen voor Jezus en hem ontvangen in je leven? 
* Bid dan maar het onderstaande gebed. 

Gebed: 
Here Jezus, hier ben ik. 
Ik wil mij op dit moment overgeven aan U. 
Dank U dat U voor mijn zonden aan het kruis bent gestorven. 
Dank U dat U de dood hebt overwonnen en bent opgestaan. 
Dank U dat U bij mij bent op dit ogenblik. 
Vergeef mijn zonden. 
Vernieuw mijn leven. 
Leer mij om U te volgen, door dit project en ook daarna. 
In Jezus naam, 
Amen.